十種利益──持戒十種利益

﹝出月燈三昧經﹞ 持戒是菩提之根本， 入道之要門， 菩薩能堅守護持， 則獲此十種利益也。 （梵語菩提， 華言道。 菩薩， 梵語具云菩提薩埵， 華言覺有情。 ） 〔一、 滿足智願〕， 謂修菩薩行者， 能持禁戒， 則身心清淨， 慧性明了， 一切智行， 一切誓願， 無不滿足也。 〔二、 如佛所學〕， 謂佛初修道時， 以戒為本， 而得證果。 菩薩修行， 若能堅持淨戒， 是亦如佛之所學也。 〔三、 智者不毀〕， 謂修菩薩行者， 戒行清淨， 身口無過。 凡有智之人， 喜樂讚歎， 而不毀訾也。 〔四、 不退誓願〕， 謂修菩薩行者， 堅持淨戒， 求證菩提， 誓願弘深， 勇猛精進， 而不退轉也。 〔五、 安住正行〕， 謂修菩薩行者， 堅持戒律， 則身口意業悉皆清淨， 而於正行安住而不捨也。 〔六、 棄捨生死〕， 謂修菩薩行者， 受持淨戒， 則無殺盜婬妄等業， 而能出離生死， 永脫輪迴之苦也。 〔七、 慕樂涅槃〕， 梵語涅槃， 華言滅度。 謂修菩薩行者， 堅持戒律， 絕諸妄想， 故能厭惡生死之苦， 而欣慕涅槃之樂也。 〔八、 得無纏心〕， 謂修菩薩行者， 戒德圓明， 心體光潔， 一切煩惱業緣， 悉皆解脫而無纏縛之患也。 〔九、 得勝三昧〕， 梵語三昧， 華言正定。 謂修菩薩行者， 持戒清淨， 心不散亂， 則得三昧成就， 定性現前， 而超諸有漏也。 〔十、 不乏信財〕， 謂修菩薩行者， 持守戒律， 於諸佛法， 具正信心， 則能出生一切功德法財， 而不匱乏也。